Monday, August 26, 2013

Cronut, blasteran croissant dan donat hebohkan New York

Anda mungkin tak pernah mendengar Cronut. Namun Anda pasti familiar dengan makanan croissant dan donat. Cronut adalah makanan yang lahir dari campuran croisant dan donat. Dengan kata lain, cronut berbentuk seperti donat, namun memiliki lapisan garing seperti croissant.
"Makanan ini memiliki bentuk seperti donat, namun adonannya sama dengan adonan croissant," ungkap koki pastry Dominique Ansel, seperti dilansir oleh ABC News (20/05).
Cronut yang dihasilkan oleh Dominique Ansel Bakery di New York City dibuat dari lapisan adonan croissant yang digoreng dan diisi dengan krim vanilla. Bagian dalamnya renyah, ringan, dan hangat.

"Bagian luarnya renyah dan berwarna cokelat keemasan," ungkap Ansel ketika mendemonstrasikan cara memasak cronut.
Ansel adalah seorang finalis James Beard Award 2013 untuk outstanding Pastry Chef. Ansel sendiri mengaku bahwa menghadirkan cita rasa Prancis dalam makanan klasik Amerika bukanlah hal yang mudah.
"Kami sudah mencoba 10 resep yang berbeda, dan yang pertama adalah bencana. Jika Anda menggunakan adonan biasa, butter yang digunakan akan meleleh, lapisannya akan jatuh, dan gagal," jelas Ansel.
Namun kemudian Ansel menemukan formula yang berhasil untuk cronutnya. Saat ini kue blasteran croissant dan donatnya laris di pasaran sejak diluncurkan pada tanggal 11 Mei lalu. Masyarakat New York menyambut cronut dengan positif. Mereka bahkan rela mengantre panjang untuk mendapatkan kue seharga USD 5 ini. Dalam beberapa jam saja, cronut sudah habis terjual.


sumber :

Thursday, August 22, 2013

Museum Mutter

Museum Mutter Patologi Manusia di Philadelphia, PA, sering disebutMuseum Mutter, didirikan setelah dokter dan anggota Thomas Dent Mutter menyumbangkan koleksi spesimen medis dan artefak ke College of Physicians of Philadelphia pada tahun 1858. Tujuan Museum adalah untuk hari ini untuk "menyediakan tempat bagi para profesional medis dan masyarakat umum untuk belajar tentang obat-obatan baik sebagai sebuah ilmu dan sebagai seni."
























 Spesimen seperti ini kembar siam, yang ditampilkan di Akademi Internasional Patologi (IAP) di Montreal pada tahun 2006, dapat ditemukan di Museum Mutter juga.



Menanggapi reaksi negatif setelah posting gambar di atas, fotografer Ed Utsman benar menunjukkan: "Perlu diingat bahwa salah satu alasan yang ahli bedah saat ini telah berhasil memisahkan kembar siam adalah bahwa mereka dengan hati-hati mempelajari spesimen jenis ini."

Yang bergumam terkenal karena koleksi tengkorak yang luas








 






The Museum of the Poor Souls in Purgatory


On a visit to Rome, a good friend who lived there promised she would show me something amazing that many tourists never find. It is the Piccolo Museum of the Poor Souls in Purgatory. It is comprised of one large display case on a single wall tucked in the back of the Chiesa del Sacro Cuore del Suffragio – the Church of the Sacred Heart of the Suffrage.


Museum of the Poor Souls in Purgatory, Rome, Sacred Heart Church of Suffrage

The Church of the Sacred Heart in Rome, dedicated to the Poor Souls

Portal poor souls museum

It is just a short distance from the Vatican, on the street that runs parallel to the Tiber, the Lungotevere. If you are in Rome, it is well worth taking the time to see it. 

The Church itself is a brilliant gothic jewel amid the otherwise heavy Renaissance churches in Rome. Inside, its three naves are crowned with altars to the Saints: outside, its central tower soars above the rest, points to Heaven moving the soul upward. 

Over the entryway is a marble relief sculpture of the Poor Souls, who also look upward with hope, for Heaven is their destined home after their time of suffering is over. They look upward seeking relief. Catholic doctrine teaches us that Purgatory is a place of suffering, where souls atone for their sins. 

The artifacts in the Museum attest to these truths. Each glassed display holds a different item – Scriptures, prayer books, a tabletop, an article of clothing – that bears the singed marks of the hands of souls in Purgatory. 

These souls were permitted by God to return to earth to ask family members or friends for prayers or Masses and leave behind some evidence of their suffering. Thus, they give testimony for Catholics of all epochs that Purgatory exists, a physical place of fire and suffering. 

Origin of the Museum 

In the 19th century, under the influence of the Enlightenment, ‘modern’ minds were already doubting these truths of the Catholic Faith. One good defense of the Faith came from a French priest, Fr. Victor Jouet of the Order of the Sacred Heart - founded in 1854 by Fr. Jules Chevalier with the purpose of saying Masses and prayers for the repose of the Poor Souls. 

In 1897, the Order in Rome had a chapel dedicated to Our Lady of the Rosary. On September 15, the chapel caught fire. When it subsided, the clear image of a suffering face, portraying a soul in Purgatory, was noticed on one charred wall. This impressed Fr. Jouet deeply, and he became interested in finding other concrete evidence of manifestations of the souls in Purgatory to those living on earth. 

With the support of Pope St. Pius X, Fr. Jouet traveled throughout Belgium, France, Germany and Italy, collecting these relics – proofs of the existence of Purgatory – to house in the Gothic Church that the Order was building to replace their chapel in Rome.


Display case, museum of the poor souls, Rome

Part of the modest display case that composes the small Museum

The Small Museum officially opened to the public the same year the Church opened for worship in 1917. Fr. Jouet’s successor, Fr. Gilla Gremigni, closed the museum in 1920, supposedly to give him time to authenticate the pieces. It remained shut for 30 years. 

Today, the pilgrim to Rome can still see the dozen or so approved exhibits, but perhaps not for long. In the 1990s there was discussion at the Vatican about closing the Museum. In view of the New Theology that has triumphed since Vatican II, many Vatican theologians deny the teaching of Purgatory as a physical place of suffering. For the time being, however, the Museum remains open, although the pilgrim must usually make a special inquiry to see it. Just ask to see “il museo,” and you will be guided to the display case. 

Marks of the Poor Souls 

Let me show you a few of those impressive and precious artifacts.


Nightshirt of Joseph Leleux, Poor Souls Museum

The scorched hand mark on the nightshirt of Joseph Leleux; below, fingerprints on the German prayerbook 

Fingermarks, Joseph Schitz, Poor Souls Museum

In one exhibit, we see a mark made by the deceased Mrs. Leleux on the sleeve of her son Joseph’s shirt when she appeared to him on the night of June 21, 1789, at Wodecq, Belgium. Her son later related that for 11 consecutive nights, he had been awakened in the night by frightening noises. 

On the 12th night, his mother appeared to him to remind him of his duty to have Masses said for her soul in compliance with the terms of a legacy left him by his father. Then she reproached him for his way of life and beseeched him to change his behavior and to practice his Catholic Faith. 

Before she disappeared, she placed her hand on the sleeve of his nightshirt, leaving a clear impression. Joseph Leleux was converted and later founded a pious congregation for the laity. 

The second demonstration shows a prayer book of George Schitz, which bears the singed fingerprints of his deceased brother Joseph. 

He appeared to George on December 31, 1838, at Sarrabe in Lorraine, France, and asked for prayers. Joseph told his brother that he was making expiation in Purgatory for his lack of piety during his life on earth. 

Before he disappeared, he touched George’s prayer book, from which his brother had been praying, with his right hand, leaving burn marks.


Marguerite Demmerle, Poor Souls Museum

Hand mark left by Marguerite Demmerle

In another exhibit, you can see the mark left on the copy of The Imitation of Christthat belonged to Margherite DemmerlĂ© of Ellinghen Parish in the Diocese of Metz by her mother-in-law. 

She appeared to Margherite in 1815, 30 years after her death in 1785, dressed as a pilgrim in the region’s traditional dress. She was coming down the stairs with a sad face, as if she were looking for something, Margherite told her parish priest. When Margherite asked her who she was, she answered, “I am your mother-in-law who died in childbirth 30 years ago. Go on a pilgrimage to the Shrine of Our Lady of Mariental and have two Masses said for me there.” 

When Marguerite asked her for a sign, she put her hand on the copy of The Imitation of Christ her daughter-in-law was reading and left burn marks of her fingers. After Marguerite made the pilgrimage and the Masses were said, she appeared to her again to tell her that she had been released from Purgatory. This was all documented by her parish priest. 

Since this is November, the month of Poor Souls, next week I will continue the tour of our Piccolo Museo del Purgatorio in Rome and look at several other proofs of the existence of Purgatory housed there. I hope this demonstration will encourage all my readers to say prayers and offer Masses for the souls of their relatives and friends, as well as for all the suffering souls in Purgatory. 


Museum of the Poor Souls in Purgatory, Rome

Gitaris Legendaris

10. “Lucille” BB King
Pada satu malam di tahun 50-an, BB King sedang bermain di Twist, Arkansas. Di masa ini, kebiasaan yang umum adalah menyalakan satu tong minyak tanah untuk menghangatkan gedung. Sayangnya di malam itu pertengkaran pecah di antara beberapa penduduk lokal dan tong minyak tanah tadi tumpah dan membuat kebakaran besar.

Sesampai di tempat aman, BB baru sadar bahwa gitarnya tertinggal di ruangan tadi. Ia nekat, lari dan mengambil gitarnya sebelum atap bangunan runtuh. Kemudian baru diketahui bahwa pertengkaran terjadi gara-gara perebutan seorang wanita yang bernama “Lucille”. Dan semenjak saat itu, gitar BB King ini dinamai Lucy, untuk mengingatkan BB agar tidak pernah bertengkar untuk berebut wanita.

9. “Micawber” Keith Richards
Nama ini diambil dari salah satu karakter dalam buku Charles Dickens. Micawber sudah menjadi gitar utama Keith. Ketika ditanya arti di balik nama aneh ini, Keith selalu menjawab “Tidak ada alasan kenapa namanya Micawber, cuman gara-gara namanya aneh aja. Jadi ketika aku berteriak ‘Micawber’ orang pasti langsung tahu apa yang aku maksud.”

Fender Telecaster 1952 ini selalu disetem dalam nada G, sehingga akan selalu siap menyanyikan “Before They Make Me Run,” “Brown Sugar,” dan “Honky Tonk Women.”
8. “Lucy” George Harrison
Diambil dari nama Lucille Ball, salah seorang komedian terhormat, gitar Les Paul 57 ini dihadiahkan oleh Eric Clapton kepada George Harrison pada 1968. Clapton memainkan gitar ini pada saat rekaman “While My Giutar Gently Weeps.”

Pada tahun 70-an, gitar ini dicuri dari rumah George dan berakhir di tangan seorang pemain musik dari Meksiko yang membeli gitar ini dari salah satu toko musik di California sebelum kembali ke Meksiko. Akhirnya George berhasil mendapatkan kembali gitar kesayangannya dengan menukarkan gitar Les Paul 58 dan gitar bass, dan gitar ini tetap berada di tangannya sampai kematiannya pada 2001.
7. “Lenny” Stevie Ray Vaughan
Pada 1980, Stevie Ray Vaughan menemukan gitar Fender Stratocaster 1965 ini di pegadaian di Austin, Texas, dan segera jatuh cinta dengan instrumen kuno ini. Sayangnya, pada waktu itu Stevie tidak memiliki uang $350, sesuai harga yang diinginkan. Akhirnya, Lenora, istri Stevie membantu dengan mengumpulkan $50 dari tujuh teman terdekat mereka dan akhirnya membeli gitar tersebut sebagai hadiah ulang tahun Stevie. Begitu terpesonanya Stevie sampai akhirnya ia tidak tidur semalaman dan menulis lagu, dan ketika Lenora “Lenny” terbangun, Stevie memainkan lagu “Lenny” pada gitar tersebut untuk istri tercintanya.

6. “Trigger” Willie Nelson
Pada 1969, Willie Nelson mengirimkan gitarnya untuk diperbaiki di Nashville. Pemilik bengkel gitar mengatakan bahwa ia tidak bisa memperbaiki gitar Willie, dan akhirnya menawarkan gitar Martin untuk Willie. Willie membeli Martin N-20 ini seharga $750 melalui telepon, dan tanpa pernah melihat gitar ini. Setelah dikirim, Willie jatuh cinta dan menamai gitar tersebut “Trigger”, nama kuda tercinta Roy Rogder.

Willie sering sekali memainkan musik dengan Trigger sampai akhirnya berlubang. Tapi suara unik yang diciptakan malah membuat Willie semakin jatuh cinta dan akhirnya ia membiarkan tadi tanpa diperbaiki dan terus dipakai untuk bermain.
5. “Old Black” Neil Young
Gibson Les Paul 1953 milik Neil Young ini didapatnya pada tahun 1969 dari Jim Messina, seorang musisi. Old Black, nama ini didapat dari gitar yang dicat hitam. AWalnya gitar ini berwarna emas, dan kemudian dicat hitam dan akhirnya membuat teknisi gitar Neil, Larry Cragg sakit kepala. Gitar ini seringkali harus distem ulang, sampai solusi untuk mengganti fingerboard agar lebih mantap juga ditolak. Tapi dari ke khas-an inilah, Old Black mampu menciptakan suara yang sampai sekarang sangat khas. “Suara yang dibuat sama sekali tidak seperti gitar lain,” kata Larry

4. “Miss Pearly Gates” Billy Gibbons
Gitar milih Billy Gibbons ini adalah salah satu gitar Les Paul 1959 yang paling disukai oleh Billy diantar koleksi gitar miliknya yang luar biasa banyak.

Ceritanya, Billy memberikan mobil Packard 1930 kepada Renee Thomas, seorang temannya untuk menemani audisi film. Setelah Renee akhirnya mendapat peran, Renee dan bandnya setengah bercanda menjuluki mobil tersebut “Pearly Gates” karena dianggap memiliki kekuatan Tuhan. Akhirnya Renee menjual mobil tersebut dan mengirimkan uangnya ke Billy. Persis di hari dimana ia menerima telepon mengenai gitar Sunburst Les Paul 1959 yang ditemukan di bawah ranjang seseorang. Billy akhirnya jatuh cinta kepada gitar Gibson tersebut dan akhirnya membeli gitar tersebut di hari yang sama dan menamai gitar tersebut “Miss Pearly Gates”
3. “Frankenstrat” Eddie Van Halen
Para musisi masih terpecah dua dalam mengatakan gitar mana yang terbaik, apakah Fender ataukah Gibson. Eddie Van Halen, mengambil langkah praktis, ia menggabungkan kedua gitar tersebut ke dalam gitar Frankenstat legendaris miliknya.

Pada era 70an, Van Halen mampu membeli badan gitar seharga $50 karena ada mata di kayu badan gitar tadi. Kemudian ia menemukan leher gitar dari kayu maple seharga $80, sehingga harga gitar tadi setinggi $130 (70-an lho!!). Kemudian ia menggunakan berbagai bahan, termasuk cat sepeda, dan lilin untuk memberikan penampilan unik pada Frankenstrat miliknya ini!
2. Strat “Woodstock” Jimmy Hendrix
Sepanjang kehidupan yang singkat, Jimmy mampu mengubah suara rock melalui cara permainan gitarnya yang inovatif dan bakat alami luar biasa yang dimilikinya. Hendrix sering terkenal “mengorbankan” gitarnya dengan cara membakarnya. Nah, untugnya, pada 1968, Stratocaster yang dimainkannya berhasil selamat dari api.

Setelah Jimmy meninggal pada 1970, gitar ini disimpan di gudang sampai akhirnya terjual kepada salah satu pendiri Microsoft, Paul Allen pada suatu acara lelang seharga $1,3 Juta!
1. “Blackie” Eric Clapton
Pada 1970, pada saat mengunjungi salah satu toko musik di Nashville, Clapton melihat satu rak penuh Fender tua. Ia kemudian membeli enam gitar seharga $100 per gitar. Begitu kembali ke Inggris, ia memberikan tiga gitar kepada George Harrison, Pete Townshend, dan Steve Winwood, dan tiga sisanya disimpan sendiri. Clapton kemudian melakukan percobaan untuk membuat “Super Strat” dari bagian terbaik masing-masing gitar. Hasilnya adalah Stratocaster “Blackie” Legendaris yang dinamai karena warna hitam gitar tersebut.

( acehforum )

Gitaris Tercepat Di Dunia

http://1.bp.blogspot.com/_TNpcYyIRKC4/TJ7egaqm3JI/AAAAAAAAAGM/6UaklOV-h-A/s1600/guitar-electric.gif
1. MICHAEL ANGELO BATIO
Di nobatkan sebagai sebagai gitaris nomor 1 tercepat di dunia. Batio juga terpilih sebagai “No. 1 Shredder of All Time” oleh Majalah Guitar One pada tahun 2003. Pada saat bersamaan di bulan april 2008 dia mendapat urutan pertama dari “Top 100 Greatest Metal Guitarists of All Time” oleh Majalah Guitar World dan salah satu dari “20 Greatest Shredders of All Time” oleh majalah Total Guitar Magazine.
2. CHRIS IMPELLITTERI
Lahir tanggal 10 Nopember 1964 in Connecticut. Berdasarkan majalah Guitar One Magazine, dia merupakan gitaris tercepat di dunia urutan ke dua.
3. YNGWIE J. MALMSTEEN
Gitaris asal swedia yang juga merupakan seorang komposer, multi-instrumentalist, and pemimpin band. Malmsteen menjadi perhatian pada pertengahan tahun 1980 untuk pengaruh teknik gitarnya dan komposisi neo-classical metal compositions. Penjualan Empat albumnya dari tahun 1984 sampai 1988, Rising Force, Marching Out, Trilogy, and Odyssey, menempati urutan puncak dari top 100.
4. PAUL GILBERT
Paul Gilbert lebih terkenal bersama Racer X, Mr. Big, and beberapa instrumental album yang dikeluarkan belakangan. Setelah keluar dari Mr. Big pada tahun 1997, Gilbert memulai merelease album solo. Dia juga bergabung dengan Joe Satriani dan John Petrucci pada G3 tour tahun 2007. Dia juga terkenal untuk alternate picking, string skipping technique, dan mendapatkan urutan ke 4 “Top Shredders of All Time” dari Majalah Guitar One.
5. THE LATE SHAWN LANE
Shawn Lane menjadi pemain gitar terkemuka dalam lingkungan gitaris underground dan bergabung dengan Black Oak Arkansas ketika berumur 14 tahun.
6. JOE STUMP
Teknik Joe Stump hampir sama dengan Yngwie Malmsteen’s, yaitu neo-classical metal. Dia juga telah merelease beberapa album dengan bandnya, Reign of Terror dan juga sebagai solo artis. Dia juga bermain sebagai lead guitar pada symphonic metal band HolyHell. Stump adalah seorang professional shredder, dan berdasarkan pemilihan pada majalah Guitar One dia menempati urutan ke 6 diantara daftar “Top 10 fastest shredders of all time”.
7. RUSTY COOLEY
Rusty tidak puas sebagai pemain musik lokal dan mulai berkarir solo pada awal 1996. Dan saat ini dia khusus bermain dengan 7-string guitar. Debut album solo perdananya dimulai pada tahun 2003. Dan tidak diragukan lagi, dia merupakan salah satu pemain gitar tercepat di dunia.
8. BUCKETHEAD
Dia dikenal karena selalu memakai topeng plastik putih dan memakai topi dari buket KFC. Dia merupakan komposer yang produktif, telah melepas 38 album solo dan mengerjakan lebih dari 50 album. Dia juga merupakan bintang tamu dalam 44 album dari berbagai artis berbeda. Dia mencampur musiknya secara beragam dan berbeda seperti thrash metal, funk, electronica, jazz, bluegrass dan avant-garde music.
9. JOHN PETRUCCI
Salah satu inspirasi para pemain gitar. John lebih dikenal sebagai pendiri dan anggota dari progressive metal band Dream Theater. Dia telah memproduksi (bersama dengan Mike Portnoy) semua album Dream sejak release pertamanya pada tahun 1999 release, Metropolis Pt. 2: Scenes from a Memory. Dia penulis lirik utama dalam band.
10. THE GREAT KAT [Cewek]
The Great Kat merupakan nama panggung dari Katherine Thomas yang terkenal karena insterprestasinya dalam musik thrash metal dengan sedikit musik klasik. Kebanyakan dia bermain dengan gitar elektrik, tetapi kadang dia bermain biola. Faktanya Thomas adalah pelatih biola, lulusan dari Juilliard School dan sempat tur untuk bermain conventional classical music sebelum akhirnya menyebrang ke metal.Dia memang gila seperti yang terlihat.
kaskus.us )

Wednesday, August 21, 2013

Pertumbuhan Penduduk (Dalam Arti Pengangguran)?

Pertumbuhan penduduk (dalam arti pengangguran)?
Pertumbuhan penduduk yaitu populasi yang sewaktu – waktu dapat berubah dan dapat juga dihitung individu di dalamnya menggunakan “per-waktu-unit” untuk pengukuran. Pada dasarnya pertunbuhan oenduduk berlaku pada semua spesies, namun pada umumnya sebutan ini biasanya ditujukan kepada manusia dan digunakan untuk perhitungan pertumbuhan penduduk dunia.
Dalam ekologi dan demografi, NPP atau kepanjangan dari nilai pertumbuhan penduduk dan dapat juga dikatakan sebagai nilai kecil dimana jumlah individu dalam populasi menimgkat. Pada perubahan NPP, penghitungan hanya dilakukan per-periode (periode waktu unit) yang sering juga diartikan sebagai presentase jumlah individu dalam populasi ketika dimulainya periode.
Ketika pertumbuhan penduduk dapat melewati kapasitas muat suatu wilayah atau lingkungan hasilnya berakhir dengan kelebihan penduduk. Gangguan dalam populasi manusia dapat menyebabkan masalah seperti polusi dan kemacetan lalu lintas, meskipun dapat ditutupi perubahan teknologi dan ekonomi. Wilayah tersebut dapat dianggap "kurang penduduk" bila populasi tidak cukup besar untuk mengelola sebuah sistem ekonomi
Maksud dari pertumbuhan penduduk dalam arti pengangguran menurut saya adalah , meningkat nya jumlah angka kelahiran di Indonesia yang berpengaruh terhadap jumlah angka pengganguran. Semakin meningkatnya jumlah penduduk maka otomatis jumlah calon pekerja juga akan semakin meningkat. Hal ini disebabkan karena begitu banyaknya para calon pekerja yang ingin memasuki dunia kerja dengan tujuan yang sama yaitu untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Dari berbagai latar belakang jenjang pendidikan yang berbeda-beda namun dengan satu tujuan yang sama, yaitu mendapatkan pekerjaan. Mereka berlomba-lomba untuk mendapatkan posisi yang ditawarkan oleh berbagai macam lembaga. Baik dari negeri maupun swasta.
Persaingan yang terjadi diantara para pelamar kerja sangat ketat, siapa yang memenuhi kualifikasi maka akan mendapatkan pekerjaan, sedangkan yang tidak memenuhi kualifkasi dan mudah putus asa maka mereka akan tersingkirkan dari persaingan.
Solusi untuk menanggulangi meningkatnya jumlah pengangguran di suatu wilayah yang dapat dilakukan oleh pemerintah , yaitu dengan melakukan beberapa tindakan, misalnya dengan menggalakan kegiatan transmigrasi kepada para masyarakat yang berada di wilayah yang memiliki tingkat kepadatan penduduk cukup banyak ke wilayah yang penduduknya masih sedikit.
Solusi kedua yaitu kita sebagai masyarakat dapat berpartisipasi dengan pemerintah untuk membantu mengurangi angka penggangguran yaitu dengan membuka lapangan pekerjaan baru bagi orang-orang disekitar kita.
Maka dengan adanya lapangan baru tersebut diharapkan dapat mengurangi tingkat pengangguran dan dapat memanfaatkan tenaga kerja pemuda – pemudi dengan baik demi memajukan pembangunan bangsa.

Pengertian, Ruang Lingkup dan Tujuan ISD

Pengertian ISD

ISD adalah pengetahuan yg menelaah masalah-masalah sosial, khususnya masalah yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan Teori-teori (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial (seperti Geografi Sosial, Sosiologi, Antropologi Sosial, Ilmu Politik, Ekonomi, Psikologi Sosial dan Sejarah).
ISD merupakan suatu usaha yang dapat diharapkan memberikan pengetahuan umum dan pengetahuan dasar tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk melengkapi gejala-gejala sosial agar daya tanggap (tanggap nilai), persepsi dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan sosial dapat ditingkatkan , sehingga kepekaan mahasiswa pada lingkungan sosialnya menjadi lebih besar.

Ruang Lingkup ISD

ISD meliputi dua kelompok utama; studi manusia dan masyarakat dan studi lembaga-lembaga sosial. Pertama, terdiri atas psikologi, sosiologi, dan antropologi, yang Kedua terdiri atas ekonomi dan politik.
Sasaran STUDI ISD adalah aspek-aspek yg paling dasar yg ada dalam kehidupan manusia sebagai makhluk sosial dan masalah-masalah yg terwujud dari padanya.

Tujuan ISD

ISD membantu perkembangan wawasan penalaran dan kepribadian mahasiswa agar memperoleh wawasan yg lebih luas dan ciri-ciri kepribadian yg diharapkan dari sikap mahasiswa, khususnya berkenaan dgn sikap dan tingkah laku manusia dlm menghadapi manusia lain, serta sikap dan tingkah laku manusia lain terhadap manusia yg bersangkutan secara timbal balik.
Ilmu pengetahuan dikelompokkan dalam 3 kelompok besar yaitu :
1. Ilmu-ilmu Alamiah ( natural scince ). Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam semesta. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan menentukan hokum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis untuk menentukan suatu kualitas. Hasil analisis ini kemudian digeneralisasikan. Atas dasar ini lalu dibuat prediksi.
2. Ilmu-ilmu sosial ( social scince ) . ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman dari ilmu-ilmu alamiah. Tapi hasil penelitiannya tidak 100 persen benar, hanya mendekati kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia initidak dapat berubah dari saat ke saat.
3. Pengetahuan budaya ( the humanities ) bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataan-kenyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti.
Referensi :

Individu, Keluarga dan Masyarakat

Pengertian Individu
“Individu” berasal dari kata latin. “Individuum” artinya “yang tak terbagi”. Jadi, merupakan suatu sebutan yang dipakai untuk menyatakan suatu kesatuan yang paling kecil dan terbatas. Individu adalah seorang manusia yang tidak hanya memiliki peranan khas di dalam lingkungan sosialnya, melainkan juga mempunyai kepribadian serta pola tingkah laku spesifik dirinya.
Pengertian Keluarga
Menurut Sigmund Freud keluarga itu terbentuk karena adanya perkawinan pria dan wanita.
Menurut Adler keluarga itu dibangun berdasarkan pada hasrat atau nafsu berkuasa.
Menurut Durkheim keluarga adalah lembaga sosial sebagai hasil-hasil faktor politik, ekonomi dan lingkungan
Menurut Ki Hajar Dewantara keluarga adalah kumpulan beberapa orang yang karena terikat oleh satu turunan lalu mengerti dan merasa berdiri sebagai satu gabungan yang hakiki.
Pengertian Masyarakat
Drs. JBAF Mayor Polak menyebut masyarakat (society) adalah wadah segenap antar hubungan sosial terdiri atas banyak sekali kolektiva-kolektiva serta kelompok dan tiap-tiap kelompok terdiri atas kelompok-kelompok lebih baik atau subkelompok.
Menurut Prof. M. M. Dojojodiguno tentang masyrakat adalah suatu kebulatan daripada segala perkembangan dalam hidup bersama antara manusia dengan manusia.
HUBUNGAN ANTARA INDIVIDU, KELUARGA DAN MASYARAKAT
Makna Individu
Manusia adalah makhluk individu. Makhluk individu berarti makhluk yang tidak dapat dibagi-bagi, tidak dapat dipisah-pisahkan antara jiwa dan raganya. Pendapat lain bahwa manusia sebagai makhluk individu, tidak hanya dalam arti makhluk keseluruhan jiwa raga, melainkan juga dalam arti bahwa tiap-tiap orang itu merupakan pribadi(individu) yang khas menurut corak kepribadiannya, termasuk kecakapan-kecakapan serta kelemahan-kelemahannya.

Makna Keluarga
Keluarga adalah merupakan kelompok primer yang paling penting di dalam masyarakat. Keluarga merupakan sebuah group yang terbentuk dari perhubungan laki-laki dan wanita, perhubungan mana sedikit banyak berlangsung lama untuk menciptakan dan membesarkan anak-anak.
Disini kita sebutkan 5 macam sifat terpenting, yaitu :
1. Hubungan suami-isteri
2. Bentuk perkawinan di mana suami-isteri itu diadakan dan dipelihara
3. Susunan nama-nama dan istilah-istilah termasuk cara menghitung keturunan
4. Milik atau harga benda keluarga
5. Pada umumnya keluarga itu tempat bersama / rumah bersama
Makna Masyarakat
Seperti halnya dengan definisi sosiologi yang banyak jumlahnya kita dapati pula definisi-definisi tentang masyarakat yang juga tidak sedikit. Mengenai arti masyarakat ini, baiklah di sini kita kemukakan beberapa definisi mengenai masyarakat itu, seperti misalnya :
1. R. Linton : Setiap kelompok manusia yang telah cukup lama hidup dan bekerja sama, sehingga mereka itu mengorganisasikan dirinya dan berfikir tentang dirinya sebagai satu kesatuan sosial dengan batas-batas tertentu
2. M.J Herskovist : Kelompok individu yang diorganisasikan dan mengikuti satu cara hidup tertentu
3. J.L Gillin dan J.P Gillin : kelompok manusia yang terbesar dan mempunyai kebiasaan, tradisi, sikap dan perasaan persatuan yang sama
4. S.R Steinmetz : Kelompok manusia yang terbesar yang meliputi pengelompokkan-pengelompokkan manusia yang lebih kecil, yang mempunyai hubungan yang erat dan teratur
5. Hasan Shadily : Golongan besar atau kecil dari beberapa manusia, dengan atau karena sendirinya, bertalian secara golongan dan mempunyai pengaruh kebatinan satu sama lain
Kelompok manusia yang dimaksud di atas yang belum terorganisasikan mengalami proses fundamental, yaitu :
1. Adaptasi dan organisasi dari tingkah laku para anggota
2. Timbul perasaan berkelompok secara lambat laun atau lesprit de corps
Proses ini biasanya bekerja tanpa disadari dan diikuti oleh semua anggota kelompok dalam suasana trial dan error.
Mengingat definisi-definisi masyarakat tersebut di atas, maka dapat di ambil kesimpulan, bahwa masyarakat harus mempunyai syarat-syarat sebagai berikut :
a. Harus ada pengumpulan manusia, dan harus banyak. Bukan pengumpulan binatang
b. Telah bertempat tinggal dalam waktu yang lama dalam suatu daerah tertentu
c. Adanya aturan atau undang-undang yang mengatur mereka untuk menuju kepada kepentingan dan tujuan bersama
Hal ini disebabkan manusia sejak lahir mempunyai 2 hasrat / keinginan, yaitu :
- Keinginan untuk menjadi satu dengan manusia lain disekelilingnya (yaitu masyarakat), ilmu sosial
- keinginan untuk menjadi satu dengan suasana sekelilingnya
Menurut Ellwood, faktor-faktor yang menyebabkan manusia hidup bersama, adalah :
a. Dorongan untuk mencari makan
b. Dorongan untuk mempertahankan diri
c. Dorongan untuk melangsungkan jenis
Jadi masyarakat itu dibentuk oleh individu-individu yang beradab dalam keadaan sadar. Individu-individu yang hilang ingatan, individu-individu yang fikirannya rusak, individu-individu type bertapa tidak dapat menjadi anggota masyarakat yang permanen, melainkan hanyalah kepada mereka yang benar-benar saling mengikatkan dirinya dengan individu-individu lainnya
Referensi :

Penduduk, Masyarakat dan Kebudayaan

Tugas II Ilmu Sosial Dasar : Penduduk, Masyarakat dan Kebudayaan

NAMA          : MARKUS ANTHONY MATTHEUS
NPM            : 15113299
KELAS          : 1KA13
Mata Kuliah  : Ilmu Sosial Dasar (SOFTSKILL)
Dosen          : Suci Kembaren, SKom., MMSI


Pengertian Kebudayaan

Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. Kebudayaan juga merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.
Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan mempengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. 
Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.

Pengertian Penduduk 

Pada hakekatnya, pengertian mengenai penduduk lebih ditekankan pada komposisi umur, jenis kelamin dan lain-lain, tetapi juga klasifikasi tenaga kerja dan watak ekonomi, tingkat pendidikan, agama, ciri sosial, dan angka statistik lainnya yang menyatakan distribusi frekuensi.

Penduduk atau warga suatu negara atau daerah bisa didefinisikan menjadi dua:

Pertama orang yang tinggal di daerah tersebut. Dan kedua orang yang secara hukum berhak tinggal di daerah tersebut. Dengan kata lain orang yang mempunyai surat resmi untuk tinggal di situ. Misalkan bukti kewarganegaraan, tetapi memilih tinggal di daerah lain. Dalam sosiologi, penduduk adalah kumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.

Pengertian masyarakat 

Masyarakat (sebagai terjemahan istilah society) adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem semi tertutup (atau semi terbuka), dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut. Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.
Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.

Hubungan Antara Penduduk, Masyarakat dan Kebudayaan

Penduduk, masyarakat dan kebudayaan mempunyai hubungan yang erat antara satu sama lainnya. Dimana penduduk adalah sekumpulan manusia yang menempati wilayah geografi dan ruang tertentu.
Sedangkan masyarakat merupakan sekumpulan penduduk yang saling berinteraksi dalam suatu wilayah tertentu dan terikat oleh peraturan – peraturan yang berlaku di dalam wilayah tersebut. Masyarakat tersebutlah yang menciptakan dan melestarikan kebudayaan; baik yang mereka dapat dari nenek moyang mereka ataupun kebudayaan baru yang tumbuh seiring dengan berjalannya waktu.
Oleh karena itu penduduk, masyarakat dan kebudayaan merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan. Kebudayaan sendiri berarti hasil karya manusia untuk melangsungkan ataupun melengkapi kebutuhan hidupnya yang kemudian menjadi sesuatu yang melekat dan menjadi ciri khas dari pada manusia ( masyarakat ) tersebut.
Referensi :